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神话故事从此去 黄帝始祖应运生_河东演义第一十七回

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发表于 2024-10-4 17:28:12 | 查看全部 阅读模式

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神话故事从此去 黄帝始祖应运生_河东演义第一十七回
各位看官,自从《河东演义》开篇以来,大家始终不离不弃地陪伴着我们一路走来,成为咱们平台最忠诚读者,在下从心底里由衷的感谢。而且大家通过这一系列的阅读,也对我们中华民族的诞生与发展,有了一个初步的认识。

俗话说内行看门道,大家是否从中可以看出来,不论是前面叙述的盘古开天辟地、女娲造人补天,还是后面所说到的有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神农氏等神话故事,虽然都是捕风捉影、或者干脆就是臆造出来的,但是却也粗线条地反映了远古时代人类最初生产和生活的进程,成为我们中华民族早期生存的一个缩影。
神话故事从此去 黄帝始祖应运生_河东演义第一十七回
事实上从这些神话故事里,我们了解到人类之所以能够解决居住、食物等生存问题,是不断同自然界作斗争,逐步积累起经验的结果。这里面包含着一代又一代人坚持不懈的探索、奋斗和失败的过程。在这个过程中,人们从懂得很少到懂得较多,从生活很不完善到改进得较为完善,最后才取得成功。

只是古代人在艰难困苦的环境中,往往崇尚英雄创造历史的史观,把人民群众的创造归功于一些理想中的英雄人物,甚至于把他们进行神化,成为无所不能的超人。我们前面所涉及的这些人物,都成为创造历史的象征。
神话故事从此去 黄帝始祖应运生_河东演义第一十七回
不过这些都是可以理解的,那时候的生产力十分低下,如何才能抵御自然界的灾难呢,人类在不断地奋斗着,在这个过程中,渴望着有超人的英雄出现,也就不足以为奇了。随着人类社会的不断发展,氏族公社不断扩大或者合并,逐渐形成为一个一个的部落,几个部落又联合起来,于是成为部落联盟,也可以叫做部族。

与此同时,我国的历史讲述形式也逐渐发生了变化,由神话故事向人物传说转变,开始走上了一个新的历史时期,最著名的始祖黄帝,就是我国古代黄河流域的一个很有名的部落联盟的首领。
神话故事从此去 黄帝始祖应运生_河东演义第一十七回
各位看官,需要给诸位说明的是,我的这里所说的“黄帝”,与后世的“皇帝”可不是一码事儿。“皇帝”是秦始皇给自个儿封的称号,从此以后,中国各个朝代的最高统治者,都无不例外的被称作为皇帝。

而“黄帝”则是远古时代真实存在的人物,古代历史学家把他称作中国历史上第一个能干的君主,和炎帝、蚩尤共同称为中华三始祖。他们不是神话里的战神,而是真正有血有肉的普通人,也成为我国历史发展进程的主要创造者了。
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据说黄帝姓公孙,也有人说他姓姫名轩辕,反正是一个与众不同的人。他一生下来就很聪明,小小年纪就懂得了许多道理,长大成人后热心帮助群众办事,很快就被大家推举为首领。

他也不负众望,上任伊始就改变了过去的游猎生活,教大家修盖房屋,驯养家畜,种植五谷,并在黄河流域定居下来。为了便利黄河两岸交通,黄帝又创造了船和车;为了跟别的部落作战,人们用玉砸成各种形状的兵器。这里所谓的玉,就是一种坚硬的石头。
神话故事从此去 黄帝始祖应运生_河东演义第一十七回
黄帝逐渐稳固了他的统治地位,在改善大家物质条件的基础上,也抓紧了精神文明的建设。他让史官仓颉创造出来文字,改变了远古时代结绳记事的办法,开始用文字来记载事情。

通过创造文字,人们也懂得了数字,发明了用算术记数。黄帝还叫他的臣子大挠创造了甲子法,就是用甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个天干,和子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支相配,用来记录年、月、日、时。
神话故事从此去 黄帝始祖应运生_河东演义第一十七回

据说人们这个时候已懂得了音乐,发明了磬、鼓等乐器
。黄帝还命令一个叫做伶伦的乐师,用竹子做成三尺九寸长的能发十二音的律吕,用来校对各种乐器的声音,使得各种乐器能够十分和谐的演奏。而且在黄帝时代,人们已经懂得用医药来治疗疾病,上一回神农氏勇尝百草治百病,说的就是这方面的历史。我们国内有一本中医学的基础理论书,名曰《黄帝内经》,其实是战国、秦汉时代的著作,却被传说成是黄帝时期一名叫岐伯的医生写的,也说明后人对黄帝的尊敬与崇拜。
神话故事从此去 黄帝始祖应运生_河东演义第一十七回
总之,从这许许多多的传说故事可以看出,在黄帝的时代里,我们的先祖已经开始过文明生活,进入了新石器时代的盛期。难怪古代历史学家们,一直把黄帝当作我们伟大的中华民族的杰出代表,我们中国人的共同祖先哩。这才是:神灵毕竟东逝去,始祖从此进历史。要知后事如何,请听下回分解。
神话故事从此去 黄帝始祖应运生_河东演义第一十七回
作者:冯建国
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