故乡的路（上）_散文_王志英

有人的地方就有路。

一千多年前，我的故乡——运城市盐湖区龙居镇小张坞村，还是一片荒芜之地。直到某一日，一户姓李的人家悄然迁入。不久，姓孙与姓吕的两户人家
也随之而来。这三户人家在如今的吕家巷附近安家落户，以农耕为生，勤劳节俭，代代相传，逐渐繁衍壮大。为了祈求菩萨保佑，让贫苦百姓免受灾
难。他们在吕家巷东口北侧建造了一座观音菩萨庙，并在庙的正东创建了一条古朴的庙前巷。

庙前巷，如同一条时光隧道，连接着过去与现在。春天，巷子里的桃花盛开，粉嫩的花瓣随风飘落，宛如仙境；夏日，绿树成荫，蝉鸣声声，带来一丝
清凉；秋风起时，金黄的落叶铺满小巷，踩上去沙沙作响，令人沉醉；冬日里，白雪覆盖，银装素裹，更添几分静谧与神秘。

俗话说，世上本无路，走的人多了就成了路。小张坞的路就是由这些住户走出来的。

小张坞村的路有三种：一种是出村的路，就是走大张、袁家庄、王南、谢家营、太侯、张嵩的路；一种是田间的路，就是为了作物庄稼往地里走的路；
一种是村内的南北大街和大街两边的18条东西方向的巷道路。

尽管走袁家庄和走西袁庄的两条路改成了走西袁庄的一条路，走谢家营、太侯、张嵩的三条斜路改成了三条硬转弯的直路，但一直以来都是“土路”，
就是“晴天一身土，雨天一身泥”的那种只供铁辘轳马车和人走的路。

巷道的路最不缺的就是“面面土”。我便和玩伴们蹲(甚至爬)在路上,用面面土围起一个四堵墙；墙内，又用手刨起许多小瓜堆；小瓜堆里又种上黑瓜
籽；再在瓜堆上平插一根树枝，代表瓜蔓；又用面面土和成泥，揉成一个个小蛋蛋，夹放在枝叶之间，代表西瓜……但马车一过，做成的瓜园就被遭踏
得不成样子，而且尘土满天飞。每当此时，我们就会遭到大人们的一顿臭骂：“看把巷道作践成了什么样子？！”

后来，我进小学读了书。一次，因为天下大雨，巷道里泥泞难行，爸爸就脱掉鞋袜，挽起裤腿，戴上草帽，把我背着送到了学校。回到家后，他便就地
取材给我做了一付“脚踏”——一种可以踩水的“雨具”。他先找来两块比较大的木板，把它锯成鞋底型；再找来四块比较小的长方型木板，把它锯成
一样大小，立着，一前一后钉在“鞋底”下面；然后再在“鞋底”木板上打上两个小孔，穿上麻绳；下雨后就把麻绳绑在脚腕上，踩着泥水上学，我们
叫它“脚踏”。后来，供销社有了雨鞋，爸爸又给我买了一双，这才比较好地解决了遇雨上学难的问题。



又一次，爱人去地里干活，把3岁的女儿秀秀放在巷里玩耍，谁知庄巷的四套马车突然飞奔而来，一下子把巷里的尘土扬起一丈有余。眼看四套马车就
要从秀秀身上拦腰碾过，把邻居们的脸都吓白了！结果还好，因为四套马车在这紧要关头，恰好遇上了一块大石头，车辘轳一颠，“刚好颠过了孩子的
腰部”，这才救了秀秀的一条小命。

土路，也见证了新中国发生的许多不朽事件。如1947年，我村青年王长命就是骑着红马、披着红绸，经过王南——小张坞村土路参加八路军的；1948年
10月解县县委派来的土改队就是通过王南——小张坞村土路进入小张坞村的；1950年前后，小张坞学校就是通过小张坞——袁家庄——南庙的土路组织
学生到二区参加镇压反革命、声讨一贯道的；1951年我村就是通过小张坞——袁家庄——东辛卓土路欢送王文孝等青年入朝作战的，因此，“土路”虽
“土”，却见证了小张坞村的光荣历史。

一千多年来，虽然路的宽窄长短曲直不断发生变化，但改变不了历史遗留下来的尘土飞扬问题。

直到2007年党的十六大召开后，党和政府才把“三农建设放到了重中之重”的位置，一场新农村建设运动展开了。就是在那次运动中，全国农村的“土
路”，包括出村路、巷道路和田间路才提升成了“水泥路”。

这是一场“有史以来的农村道路大革命”，也是一次了不起的“农村道路大提升”。



作者简介：王志英，1939年生，山西省运城市盐湖区人，现代作家协会会员，曾担任运城市（县级）宣传部副部长和文联主席，作品散见于《盐湖文
学》《青年文学家》《现代作家文学》《太原晚报》《运城日报》《黄河晨报》《今日盐湖》等报刊杂志。<br>标题 : 故乡的路（上）_散文_王志英<br>发布位置 :  <br>联系人:哲911<br>