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青龙寺水陆壁画可与永乐宫壁画相媲美

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在运城市稷山县乡野间,坐落着一座青龙古寺,寺中壁画虽名气不如芮城永乐宫,却可与永乐宫壁画相媲美。青龙寺保存的元明两朝壁画技巧精工、比例适度、线条流畅、色彩浑厚,与永乐宫壁画一脉相承,继承了我国唐宋以来的绘画表现技巧,被视为元明两朝绘画杰作。尤其是寺中腰殿130余平方米的四壁上,巧妙地绘制了300多个人物形象,构成了一幅宏大的水陆壁画。
青龙寺水陆壁画可与永乐宫壁画相媲美
《人物俗众图》局部
历经元明清多次重修


青龙寺位于稷山县马村西侧,历史悠久,是全国重点文物保护单位。据记载,该寺始建于唐龙朔二年 (公元662年),由工部尚书王政负责建造。之后,元明清各代多次重建、修葺和补绘。

据景区工作人员介绍,青龙寺曾经香火鼎盛,只是在经历了百年来的地震、动乱后,大多数建筑被毁。目前,寺内现存的三大殿为元明时期的遗物,是青龙寺有庙以来最小的规模。

青龙寺前院南面有3间四大著名演员殿(现改为山门),东为3间十王殿,西为3间罗汉殿。后院以中殿、大殿及东西两厢为主,中殿和大殿重建于元代,每座殿的左右都建有垛殿。

青龙寺内还藏有元代巨碑 《姚忠肃公神道碑》,由元代初期的名臣虞集、稷山县人姚天福所撰,该碑为山西现存元代名碑之最。碑亭中,有一座建于唐代的方形密檐式石塔,石塔原坐落于华峪镇梁村大明寺,上层及塔刹已失。另外,寺内还有一些石刻造像。
青龙寺水陆壁画可与永乐宫壁画相媲美
《三世佛和礼佛图》局部
青龙寺水陆壁画可与永乐宫壁画相媲美
《唐僧取经图》
130余平方米300多个人物形象

稷山青龙寺曾作为学堂使用,正是因为作为学堂的缘故,寺内的部分壁画被毁;也是因为作为学堂的缘故,青龙寺在特殊的历史时期才得以保护。
稷山青龙寺的精华在于元明两朝的壁画,总面积为190余平方米。它和芮城永乐宫壁画可以说是一脉相承,十分精美。

水陆壁画是佛殿壁画中的常见题材,稷山青龙寺的水陆壁画不但年代早,而且艺术水准也明显高。

腰殿是整个青龙寺内壁画中的精华,腰殿130余平方米的四壁墙面上,汇聚了300多个人物形象,佛、菩萨、梵天帝释、著名演员金刚、紫微大帝、阎王判官、帝王将相、贤臣烈女等三界众多神祇人物,按尊卑排列组合,安排在“天地人”三段世界里,画面布局考究、人物形象刻画精细,构成了一幅宏大的水陆壁画。

腰殿西壁上方为 《三世佛和礼佛图》,图中坐着的三身佛为毗卢遮那佛,中间坐佛头戴花冠,绘制精美。西壁下方为《道教诸神图》,有一名比丘在香案前躬身礼佛。比丘一侧有榜题“帝释圣众”,由此可以判断,在其下方两尊贵帝王装束的分别是帝释天和大梵天。还有日宫天子、月宫天子的形象,他们的梁冠中央分别镶嵌着日轮和月轮;手持琵琶和宝剑的著名演员、诸天药叉众等。

此外,东墙壁画主要为道教诸神,但因日晒雨淋,人物的眉目难辨;北壁则分为两部分,上为十八罗汉,下为十殿阎君、六道轮回等。
青龙寺水陆壁画可与永乐宫壁画相媲美
伽叶图
青龙寺水陆壁画可与永乐宫壁画相媲美
《道教诸神图》局部
青龙寺水陆壁画可与永乐宫壁画相媲美
护法金刚图

8组41位 人间俗众各具代表

除了水陆壁画涉及的释、道、儒题材外,稷山青龙寺腰殿壁画在民风民俗、社会内容的表现上也不遗余力,这在腰殿的南壁上可窥探一二。

南壁上绘有十大明王和人间俗众,大致可分为8组,共41位俗世人物。他们分别为,往古帝子王孙众、往古后妃宫女众、往古文武叶赞众、往古为国亡躯神众、往古忧婆夷女冠尼、往古贤妇烈女众、往古孝子顺孙众和往古九流诸子众。在这些人物当中,可以辨识出来的有教化天下民众、培养出七十二弟子的儒家圣人孔子,有创立大唐开元盛世的唐太宗李世民,有足智多谋、帮助刘备匡复汉室天下的卧龙先生诸葛亮,还有关羽、张飞、文天祥、苏武及舜帝之妻娥皇、女英等人物。

在往古忧婆夷女冠尼和往古贤妇烈女众两组人物中,有两位人物可以辨识,一位是黄道婆,另一位是花木兰。在往古孝子顺孙众里,以描绘中国传统“二十四孝”为基础,这也是水陆壁画中必备的,但这里只描绘了 “鹿乳奉亲”“哭竹生笋”等故事。

特别的是,稷山青龙寺内还绘有一幅《唐僧取经图》。图中,走在最前方的是玄奘,沙僧紧随其后,孙悟空手牵白马驮经书相伴随行。孙悟空猴形人身,穿着短衣,扎着腿裤,头戴紧箍。白马的莲形鞍鞘上驮着经卷,昂首奋蹄。

稷山青龙寺腰殿内除了四壁以外,在扇面墙的背面还绘制有一幅《千手观音说法图》,其内容及绘画风格与殿内四壁上的水陆壁画不一致,很可能与水陆壁画不是同一年代绘制的。

大殿东山墙绘制的是《释迦牟尼说法图》。释迦牟尼结跏趺坐于束腰须弥座上,佛的正面姿势、完美和谐的尺度和庄严的法相,刻画出一个充满智慧的觉者形象。佛座两侧有阿难、迦叶侍立。迦叶带有深刻的胡人体貌特征,眼睛的刻画尤为传神,传达了悲悯的情怀和高深的洞察力。菩萨像一侧,有一名手持箭矢的著名演员,刻画得尤为出色。此像用笔极为细密严谨,头盔和身上的铠甲都作了细致入微的描绘,脸上的眉毛胡须纤毫毕现,丰富的细节表现,充分展示了画匠绘制佛像的精湛技艺,也暗含着向明代繁复华丽风格的过渡。

因为画匠采用矿物质颜料作画,使得700多年后,壁画依然线条流畅、色彩鲜艳,堪称具有精湛技艺的工笔重彩人物画卷。
倾力打造文旅产业新名片


稷山县文化底蕴深厚,该县进一步创新文化旅游产业发展思路,将更多的资源优势转化为特色文旅产品。游客不仅可以游后稷故里、品农耕文化,还能到青龙寺和宋金墓景区领略“唐寺宋院”的风韵。

距离青龙寺数百米远的宋金墓群宛如地下宫殿,14座仿木构建筑为四合院式的砖质雕花墓,结构各异、各具特色,精致的砖雕艺术实属华夏瑰宝。

稷山引以为傲的两处 “国字号”公园——汾河国家湿地公园和国家板枣公园,也是游客必去之地。游览汾河湿地生态景观,叫人沉醉;参观板枣博物馆,可以触摸历史;登秋霞楼,可以赏“春闻花香、夏享绿意、秋尝板枣、冬赏树韵”的美丽盛景,每一处都令人向往。

接下来,稷山县将聚焦重点工程项目,重点围绕稷王庙、大佛寺、青龙寺和宋金墓及国家板枣公园、汾河国家湿地公园,倾力打造文旅产业新名片,实现A级景区破零,推动旅游业与服务业互促共进。

图片均为资料图片)

来源:山西省文化和旅游厅
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