“泽掌”“泉掌”之“掌”

刘光/文

泽掌镇，位于新绛县最北段，地处新绛县、襄汾县和乡宁县的交界处。泉掌镇，位于新绛县西北，西与稷山县接壤。两镇都镇史久远、颇负盛名，唯其地名中的“掌”字之意不得其解，需要进一步探索。

“掌”作“手掌”理解

将“泽掌”“泉掌”中的“掌”作“手掌”理解是人们的传统认识，新绛县人民政府1985年编印的《新绛县地名录》对两地名字的来由做了解释：

泽掌：据传从前泽掌有淆里泉、泉头泉、五分泉、吕祖庙边泉、黑水泉。经查《绛州志》卷一，此地很早前村西北二里处有眠窝泉、沩泉、永和泉，村东北一里有龙头泉，结合相传是：河道分为五股，顺村东、村中心、村西南直贯而南，自然形状似手掌，故曰泽掌。

泉掌：明清时，村东南有泉五眼，村当中有泉一眼，布状似掌，故取名泉掌镇，后去镇为泉掌。

这种解释虽然有一定依据，但两处泉水都形似手掌，未免过于巧合。

将“掌”解释为“塘”

河东文史研究专家王雪樵在《运城日报》2022年3月8日发表了《“掌”就是“塘”——运城一个地名字的辨正》一文。该文结合东汉末年经学家刘熙的《释名》及清代学者王先谦《释名疏证补》，将“掌”通假为“塘”，解释为“水塘”。

这个说法比解释为手掌更有说服力，通假为“塘”也有古音的依据。然解释为“水塘”，笔者认为仍值得商榷。

一些古汉语学者指出“塘”在唐代以前均不指“池塘”，而是指“堤坝”的意思。东汉时期的《说文解字》“塘，隄（堤）也”，魏晋时期的字典《玉篇》也指出“塘，隄（堤）塘也”，都可以作为“塘”在唐代之前不解释为“池塘”理解的证据。

唐代以后“塘”字逐渐有了“池塘”的意思，例如唐代运城籍诗人王勃的《采莲赋》“枕箕岫之孤石，泛磻溪之小塘”，这里的“塘”指的是种莲花的池塘。又例如宋代大学问家朱熹《观书有感》“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”，这里的“方塘”指的是方形的池塘。

既然唐代以后“塘”才能理解为池塘，那么，东汉时期《释名》里的“掌”就不能通假为“塘”，解释为“池塘”了。

“掌”或通假“潴”，解释为“泽”

刘熙《释名·释水》说：“水泆出所为泽曰掌。水停处如手掌中也。”也就是说，水溢出所形成的低洼的泽，就叫作“掌”。

笔者认为，“掌”就是先秦文献中常见的“潴”。“掌”（古音为：章母阳部）和“潴”（古音为：端母鱼部）古代是可以通假的，且从意思上来讲，“潴”也是最符合“掌”的内涵的。

《说文解字》“潴，水所停也。字也写作‘豬’”，翻译为白话就是“水所聚集的地方”。《尚书·禹贡》“大野既豬”，唐代学者孔颖达解释道：“水所停曰豬，往前满溢，今得豬水为泽也。”翻译为白话就是说：水聚集之后，又往外溢出，形成了“泽”，这不正与《释名》所解释的“掌”的意思相合吗？

之所以两地出现“掌”这种地理状况，是由于两地都处在山水的冲积扇上，地势低洼，水源充足所导致的。据《新绛县地名录》“泽掌位于吕梁山洪冲积扇”“泉掌位于吕梁山马壁峪洪积扇倾斜平原的中下部”，正是这种特殊地形，造成两地泉水多，进而地势较低的水泽多的现象。

综上所述，泽掌、泉掌的“掌”字，应通假为“潴”，解释为“泽”，这是对当地特殊地形的记录，符合一般地名的命名规律。