与吕祖墓有关

拙文 芮城县、垣曲县考古证史两则兼谈其他，只是不成样子的笔记。能有读者，还是很高兴的。文后有两则留言，引起笔者一些思考和回忆。     

这是读者的留言


因为这两则留言，抽时间简略查阅了“中国知网”，又写了些文字。如下。

1959-1960年，原芮城县永乐镇“吕祖墓”经过考古发掘证实，“此墓不是唐代吕洞宾墓”“死者是在宋代天圣（年）以后埋葬的”。简报发表几十年后，学界关于吕洞宾是否为唐代人及其他史事，曾有过两篇文章。第一篇文章很精彩，第二篇文章也精彩（截图示意如下）。两文均引证了当年的考古发掘简报。


  在上述学术讨论中述及曾经发掘的“吕祖墓”。李裕民先生说得很清楚：“吕洞宾是五代宋初人”“永乐宫前的吕祖墓，经考古发掘，证明是北宋中期夫妻合葬墓，与吕洞宾无关”。吕作芳、吕作昕两位先生也说得很清楚：吕洞宾“约生于唐代会昌二至五年（842-844年）”“‘吕祖墓’不可否定。吕洞宾约卒于北宋仁宗天圣初年即1024年左右”“他享年约180岁左右”（截图如下）。


对于吕洞宾是唐朝人？还是“五代宋初人”？三位先生的述论与考证，值得读史者学习。因为自己学力很有限，也不熟悉续后学术研究情况，所以，对“吕洞宾到底是哪个朝代的人”这个问题，笔者不敢妄谈。以下则是关于“吕祖墓”的一点思考。

已经发掘的“吕祖墓”，考古者说得很清楚，它“不是唐代吕洞宾墓”。

即使吕洞宾活到北宋天圣年间，长寿180多岁，但“吕祖墓”是不是“北宋吕洞宾”的墓？笔者思来想去，提出一个问题：
这座墓前元代所立碑刻，是将这座墓视作道教著名人物吕洞宾葬地的。那么这座墓葬本身的平面形状、构造方式、随葬品特征、葬式或其他特征，总应该“有所特别”或“与众不同”吧？
将考古简报里部分内容，截图如下。



笔者的疑问，用一句话说：这座墓并无文化方面的特别之处，它怎么能是“唐代至北宋”著名道教人物吕洞宾的墓？不知道哪位高明可以指教一二？

丁金龙   来源：运城历史研究笔记