“活着是为了吃饭”与“吃饭为了活着”

　　《人民的名义》热播，荧屏内外、现实与虚幻同时在上演反腐大戏，引发人们新一轮的对国有资产流失、阶级固化、青天反腐、人治法治、真假共产党员等问题的反思。我所在的几个微信群、QQ群里，也不例外，也在热议。

　　在一个左翼群，讨论末了，一个对另一个说——是劝对方的，对方处级干部，刚近四十，可谓年轻有为。大意就是，仕途上还能更进一步吗?不能的话，就留点后手，能多捞点就多捞点吧。
　　这让我很吃惊。倒不是因为这话，这种话听得多了，见怪不怪。不是说所有，至少有相当一部分人，反对贪腐是因为自己贪腐不了，并不是从公平和正义的角度来反对贪腐本身。一旦自己成了既得利益者，那就什么都不反了。
　　当然，不能苛求于常人，问题这还是个左翼群。于是我马上跟了句：反了半天腐，原来是因为自己F·B不了啊!
　　物以类聚人以群分，天南海北，能走到一个群里来也不容易了。不能保证每个人目标都一致，也不可能一致，世界是丰富多彩的，但大体大方向要一致。否则，还有必要吗?
　　对《人民的名义》的评价，叫好者有之，批评者有之。身份地位不同，心态也各有不同。不管对错，有的是在真正地谈论问题，有的是怀揣明白装糊涂浑水摸鱼，有的就是看客围观，“哈哈哈……”，多了一些茶余饭后的谈资。
　　比如，警察不满了，认为丑化了警察;法院不满了，认为丑化了法院;女性不满了，认为丑化了女性。依我看，人民更有理由不满，以“人民的名义”，却看不到人民。也许，人家会说，就是以“人民的名义”嘛，看什么人民呢?
　　好极了!妙极了!
　　加入一个左翼群，其实也并不能说明什么，仅仅是聊天而已。或许是真左翼，或许是形左实右，或许是右翼打进来的细作，或许本就是一个吃瓜群众。啥左啊右的，傻傻分不清，也不想分清。
　　但我还是要说，既然选择了左翼群，至少嘴上表面上认同了左翼，心里就要装着共产主义事业。
　　“哈哈，没开玩笑吧?”
　　“是的，没开玩笑，我是认真的。”
　　说共产主义事业，话题也许太大了。从小就唱自己是“共产主义接班人”，长大了，突然全然忘却，全部抛弃。无产阶级身份，却满是布尔乔亚心态;过不了“大资”日子，却羡慕起“小资”生活。
　　阶级地位决定阶级意识，本是革命最坚决最彻底的，却也发生了分离，背叛了所属的阶级。
　　阶级身份和阶级意识也可以分离。革命导师马克思恩格斯也都背叛了自己的阶级，不过正与之相反。马克思恩格斯贵族资本家身份，却是无产阶级心态。
　　马克思出身富裕的律师家庭，丈人威斯特法伦是贵族，姨父是飞利浦公司创始人，妻兄是普鲁士政府的大臣。普鲁士政府两次“招安”，让马克思进入体制，甚至大名鼎鼎的俾斯麦首相也出面了。但都不好使，马克思“选择了最能为人类福利而劳动的职业”，甘愿献身共产主义，四处流亡，颠沛流离。
　　恩格斯属于典型的富二代，父亲是工厂主，有一个大规模的纺纱厂。父亲就希望恩格斯子承父业，经商当大资本家。可恩格斯偏不呢，他要把资产“雨露均沾”，洒向更多的穷人、劳苦大众。
　　王健林的“小目标”，马云的“不爱钱”，那都是什么玩意呀?那些天天把慈善挂在嘴上的，左口袋出右口袋进的伪慈善家假慈善家能不汗颜乎?
　　不汗颜!他们倒说马克思恩格斯情商低，是傻瓜，最傻最蠢不过马克思。
　　可我要说，这样的傻瓜太少了。正因为这样的傻瓜少了，聪明人、“精致的利己主义者”多了，世界上的事不好办了。不公不平，贪腐横行，现实比《人民的名义》更精彩，《永远在路上》更加触目惊心。
　　鲁迅有篇《聪明人和傻子和奴才》，活画了几类人形象。“奴才”在“铁屋子”里沉睡不愿醒来，“聪明人”在当看客围观，只有“傻子”在“肩住了黑暗的闸门”，这也真是启蒙者的悲哀。鲁迅本人弃医从文，目的就是要唤醒民众。
　　走群众路线，一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。但群众也需要思想政治教育，毛主席就非常注重对群众的批评、说服和教育工作。
　　小资情调是颇能诱惑人的，一杯淡茶，一杯咖啡，一卷诗书。温和的阳光下，看庭前花开花落，看天上云卷云舒，多惬意啊!
　　如果是整体，全世界无产者都进入了这种状态，倒也符合马克思所描述的共产主义社会“每个人的自由发展”的美好情景：“我有可能随自己的兴趣今天干这事，明天干那事，上午打猎，下午捕鱼，傍晚从事畜牧，晚饭后从事批判，这样就不会使我老是一个猎人、渔夫、牧人或批判者。”
　　可惜个体不能替代全部，劳苦大众还在底层挣扎、绝望，这就使你无论如何“小资”起来不安心。不过你觉得心安理得也没啥，可千万别打着左翼的旗号。
　　前几天微信公号“人民日报政文”有篇文章《“阶级固化”的论调不能成立》，漏洞百出荒谬透顶。当时我就禁不住问：这种文不对题思维逻辑混乱的破玩意也能发?一只乌鸦漂白了就否认了其他绝大部分乌鸦的黑?饿殍遍地难道去吃肉糜?说的是现在扯上刘邦朱元璋干什么?难道鼓动造反?居心何在?卧底的高级黑?
　　戏剧的是，后来知道写这篇文章的作者是一朋友的同学。说明一点，不是我要攀高枝，人家也未必赞同左翼，但“马列主义毛泽东思想”还是被写进党章写进宪法里的，还是我们国家的指导思想。所以，《人民日报》这样的官媒，说话、写文章还是要讲点马列主义，讲点毛泽东思想。“人民日报”四个大字还是毛泽东题的呢。
　　我们知道，信仰耶稣加入基督教，信仰释迦牟尼加入佛教。同理，要信仰共产主义而加入共产党这个组织，而不是为名誉为地位为金钱。要认同左翼思想才找到左翼队伍走进左翼队伍，而不是因自己生活不如意事业不如意家庭不如意或看客围观心理。目前左翼队伍中就有不少这样的人，当然转变需要有个过程，要积极宣传、争取。
　　前几年参加过两次一著名左派网站组织的活动，感觉有点失望。不是对这个网站，也不是对这次活动，而是来的人五花八门，成分复杂。有推销产品的，有“走一走，看一看”的，有的是生活中遇到什么麻烦了。一些人在把左翼当成生意做，喊几句口号，就加官进爵。左中自有黄金屋，左中自有千钟粟， 左中自有颜如玉。
　　左翼的这种小布尔乔亚心态，抹杀了阶级属性。他把小资享受当成说人性，其实这与资产阶级右翼观点是一致的，不谋而合。从来“只有具体的人性，没有抽象的人性。”从来没有超阶级的、普遍的、永恒的人性。毛泽东说：“世上决没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。” 在《关于费尔巴哈的提纲》中，马克思这样说：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”
　　再前几年和一左派网站负责人聊天，问做这一切究竟是为就什么。回答：活着。 鲁迅也说：“一要生存，二要温饱，三要发展。”关于“活着是为了吃饭”，还是“吃饭为了活着”，据说亚里士多德是这么回答的：“人家活着是为了吃饭，而我吃饭则是为了活着。” 李泽厚提炼出一个“吃饭哲学”，有人认为这是一种马克思主义观点，经济基础决定上层建筑，李泽厚也并未否认。
　　世上所有的人包括资本家、政客都在说，所做的一切是为了人类的幸福。但世界并太平，贫富两极分化，不公平不公正。仅仅是理念不同吗?肯定有人在说谎，在打着冠冕堂皇的幌子干着欺骗别人的勾当。马克思不但说话好，也做的好，一生就是证明。让我们重温他17岁时的誓言，是他中学毕业论文《青年在选择职业时的考虑》的结尾句子：
　　“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”
　　左翼要“认真看书学习，弄通马克思主义”，不是只记住个别字句，更要付诸行动上，要注意克服小布尔乔亚心态。

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