社会主义必须反思“占领华尔街”为什么没有选择社会主义？

　　零八年全球金融危机爆发三年后，2011年9月，美国爆发了“占领华尔街”示威抗议运动。10月，抗议运动升级，大批示威者在首都华盛顿游行示威，逐渐形成席卷全美甚至西方的示威抗议运动。11月15日凌晨，抗议运动遭警方强制清场，武力专政镇压下去。

　　抗议示威主要是年轻一代，他们自称是“革命的一代”。抗议示威的对象是资本主义的“资本和政治权利相勾结，把人民变成‘债务奴役’，穷者越穷，富者越富。‘99%的人不能再忍受1%的人的贪婪与F·B’”。
　　抗议示威中，有人举着毛泽东的画像，革命导师的语录，但并没有提出明确的社会主义口号、方向。其实，西方社会的人民对现在的社会主义制度本来就颇有微词。这些就表明，现在的社会主义制度，世界人民还不认同、接受，没有成功。
　　只有找到全世界劳动人民赞成、拥护的社会主义制度，有全世界人民革命的力量，才能战胜资本主义，取得世界社会主义事业的最终胜利。所以，社会主义事业必须根据劳动人民的要求，找出现在这套社会主义制度存在的主要问题，下决定修改，调整，完善。
　　我认为，现在的社会主义存在以下五个主要问题，必须从理论上实践上把它们解决了，否则，“第二次占领华尔街运动”，可能还是不会选择社会主义。
　　一、这是永远没有真正完全民主的社会主义
　　列宁在《国家与革命》写道：“当资本家已经消失，当阶级已经不存在”，“‘国家才会消失，才有可能谈自由’”。“真正完全的、真正没有任何禁止的民主才有可能，才能实现。也只有在那个社会，民主才开始消亡。”(79)
　　人是群居的动物;社会，是人们劳动生活活动的共同社会，大自然给每个人是同样的生理权，生存权，所以，人类社会应该是大家共同管理。原始共产主义，就是成员民主管理。
　　是剥削出现以后，奴隶主、地主阶级，把奴隶、农奴当成他们的生产工具，压在社会底层，剥夺了他们的一切权利。几千年来，为了自己的社会民主权利，人民一直在反抗斗争。
　　资产阶级革命，提出人民群众能接受的“自由，平等，民主，博爱”的口号，革命得到人民群众的支持而成功。历史唯物主义地看，资本主义社会的政治民主，是人类社会回归民主过程中的进步——人民总算有了点政治民主权利：选举权，言论权，人身自由权。
　　但资本主义民主，是没有经济基础的、与劳动人民切身利益关系不大的形式上的民主，甚至可以说，是缓解资本家阶级与雇佣者阶级矛盾，听任剥削的欺骗性的政治民主——给了你们选票、说话权民主，就该好好给老板干活了。
　　社会主义，并不否定资本主义的选举、言论自由等民主;而是要在此基础上，发展、扩大到，人民成为社会的真正主人，当家作主社会生产、经济、政治的民主，也就是社会方方面面都由人民民主作主，进步到真正的民主。更具体地说，就是社会方方面面的重大问题，都是人民民主投票决定的。企业的所有重大问题，都是本企业的职工民主投票决定的。
　　从资本主义的所谓政治民主发到真正民主，需要相当长时间的矢志不渝的社会变革，斗争，一步一步地往前走，逐步扩大、发展民主，才能最终实现，不可能一蹴而就。
　　但遗憾的是，苏俄社会主义事业并不重视社会民主的发展、建设;世界社会主义运动又是学苏联，几乎都是套用他的社会主义模式。人民翻身解放的事业搞了近百年，人民实际还没有什么社会民主权利：选举方面，只有个选最基层人民代表的权利;国家领导人的选举，一直是最高层说了算，人民群众连个建议权都没有;人民政府的官员，人民不能批评，不能质问，更不能批判，更不能要求罢免谁，只能说好。人民群众没有言论、出版、集会、结社、游行、示威、罢工等民主权利;没有国家的批准，就要遭到专政机器的打击、镇压。没有言论自由权，想封谁的嘴就封谁的嘴，想把谁的文章删了就删了，没有理由，没有申诉权。
　　世界社会主义运动中，只有毛泽东一开始就重视革命民主建设：
　　人民革命军队诞生，他就在连队建立起士兵委员会，革命军队实行政治民主、经济民主，军事民主，创建出人类军队史上第一支民主的军队。
　　1945年7月初，他和黄炎培“窑中对”说：“我们能跳出这周期率。这条新路就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈;只有人人起来负责，才不会人亡政息。”
　　新中国成立后，他探寻“民主新路”的一个重要方式，就是发动“政治运动”，发挥了“人民监督政府”和“人人起来负责”两大民主功能，从而保证干部队伍基本廉洁。
　　只是因为社会主义事业还没要完全巩固，他才没有立即实行西方选举民主，以防这一伟大的社会变革事业的领导权，被资产阶级篡夺，抛头颅洒热血开创起来的事业被颠覆。
　　到上个世纪六十年代，他对真正民主就基本清晰起来，——人民管理国家!
　　1967年1月，上海爆发“一月革命”，由群众组织夺取了上海市的权力。他在听到上海夺权成功的消息后，高兴的说：“这样好，以前是解放军解放人民，现在是人民自己解放自己，解放军从旁协助。”只有自己解放自己，才能从一开始就把管理权掌握在自己手里，避免管理权的异化和F·B，出现“修正主义”。革命委员会“三结合”组成，有来人民群众的新鲜血液，人民群众就开始通过这种形式直接行使对国家、企业、文化机构等的管理权。
　　1960年初，他批示的企业“两参一改三结合”管理制度的“鞍钢宪法”诞生：实行民主管理，干部参加劳动，工人参加管理，工人群众、领导干部和技术员三结合。
　　到上个世纪六十年代末，他创建的在党领导下的人民民主架构就基本形成：在企业里，工人依据“鞍钢宪法”参与民主管理;在部队里，战士依托“革命军人委员会”，遵循“政治、军事、经济三大民主”原则参与对连队的民主管理;在中央政府中，有来自基层的、不脱离基层的工农干部;在社会里，人民群众有“大鸣、大放、大辩论、大字报”民主权利监督政府、官员。人类社会几千年来的第一个新型的民主社会诞生。
　　十分痛心的是，毛泽东逝世后，他开创的人民民主事业被一笔勾销，他逐渐扩大、发展社会民主被错误成左倾遭批判，把人们得到的民主权利全部没收了，人民只有“皇帝的新衣”的民主权利，甚至可以说，和封建社会差不多。
　　世界社会主义事业，民主建设基本都是这种状况，所以，“占领华尔街”运动，就没有选择社会主义的口号、方向，只迷茫的存在那么两个月，就被资产阶级专政镇压下去了。
　　世界社会主义事业，只有重走毛泽东发展、建设人民民主之路，才能建成“第二次占领华尔街运动”就会选择的社会主义制度。现在民主建设主要是三大任务：
　　一是探索实践党和国家领导人直选民主
　　建立起社会主体的国有国营、集体所有制经济后，经过10-20年的成长、磨合，就基本巩固了。走到这里，就可以探索实行党和国家领导人直选民主。
　　首先是党内的直选。因为社会主义事业社会，必须保证党的领导;否则，就会被颠覆。所以，就要先把党的主要领导人选举产生出来。党内直选候选人怎么产生，直选怎么组织进行，不是很困难，容易形成可行的办法。
　　党的主要领导人直选产生出来后，以这些人为候选人，人民直选国家主席、人大委员长。
　　二是坚持社会主义基本原则的放开言论自由
　　除了立法禁止的反对共产党组织、反对社会主义事业、背叛祖国的等言论外，其它言论完全自由。限制言论必须给出法律、国家规定的具体理由、根据，并告知到哪里申诉，仲裁。
　　三是发展职工参与企业管理的民主
　　即根据《鞍钢宪法》管理公有制企业，保证职工参与企业民主管理的权利。
　　二、这是国家、官员、精英、公知政治永恒的社会主义
　　马克思恩格斯列宁提出了社会主义制度的基本原理，基本原则，其中之一就是国家将自行消亡，列宁的《国家与革命》，就是他们国家学说的基本观点，系统论述了这一基本原理，基本原则。“无产阶级所需要的只是逐渐消亡的国家，即组织得能立刻开始消亡而且不得不消亡的国家”;“劳动者所需要的‘国家’，就是‘组织成为统治阶级的无产阶级’”。“这个无产阶级国家在取得胜利以后就会立刻开始消亡，因为在没有阶级矛盾的社会里，国家是不需要的，是不可能存在的。”
　　不言而喻，自行消亡的国家，是指专政机器国家，绝不是指地域国家。
　　他们认为：国家和万事万物一样，也是产生、发展、消亡的一个过程。他们的社会主义就建立在彻底消灭剥削的基础之上!彻底消灭了剥削，国家就必然自行消亡!
　　经过科学的逻辑推理就得出这一结论——消灭剥削，就是新创造的价值谁都不能无偿占有去，在社会主义阶段，归生产创造者所有，即马克思的“重新建立个人所有制”，(由生产者即人民来分配、安排方方面面的需要)——生产所有权归生产者，那企业就是职工们当家作主管理，企业就是马克思的“自由人联合体”的企业——人人都有生产所有权，企业管理权，人人的经济地位就是平等的——经济平等权决定，人人政治地位也是平等的，——阶级就彻底消灭，成为无阶级的社会——无阶级就没有阶级矛盾、冲突，人人平等相处，就是夜夜不闭户路不拾遗的社会，就不需要专政机器国家来管理社会，而由人民自己管理——国家逐渐“失业”而慢慢自行消灭，——恩格斯说：“把全部国家机器放到它应该去的地方，即放到古物陈列馆去，同纺车和青铜斧陈列在一起”。(四170)
　　只有经过相当长时间的社会变革，才能使国家自行消亡。关键是要彻底消灭剥削!
　　集体所有制，生产归生产者所有，是消灭剥削的体制;坚持发展是正确的。
　　国有国营，列宁明确它属于国家资本主义的范畴，长期国有国营就是官僚资本主义，所以，它不可能是彻底消灭了剥削的经济体制;只能是过渡到生产资料社会所有、生产归生产者所有的彻底消灭剥削的过渡性经济体制。世界社会主义事业把国有国营当成社会主义事业的最终目的，就是不再变革去彻底消灭剥削，所以，就没有国家将自行消亡的崭新社会的迹象，毛泽东说，这“跟旧社会没有多少差别”。
　　三、这是人民永远不能当家作主成为社会真正主人的社会主义
　　什么是当家作主?就是能拍板决定所有的重大问题，拍板者就是当家作主的人。是谁在拍板决定重大问题，就是谁在当家作主。这并不难理解。一个家庭是谁在当家很清楚。
　　现在是社会主义初始阶段，是也应该是共产党领导在当家作主，人民有参与管理的民主权;初始阶段不可能由人民自己当家作主社会，否则，社会就会乱套。
　　但社会主义事业的最终目的是人民成为社会的真正主人，当家作主。所以，现在就应该朝着这个方向努力，即为人民成为社会的真正主人，当家作主社会准备好条件。
　　这一伟大事业重中之重是建立起人民当家作主社会的经济基础：“自由人联合体”
　　毛泽东说，“最大的权利是管理国家”。苏联“讲到苏联劳动者享受的各种权利时，没有讲到劳动者管理国家、管理军队、管理各种企业、管理文化教育的权利。实际上，这是社会主义制度下劳动者最大的权利，最根本的权利。没有这种权利，劳动者的工作权、休息权、受教育权等等权利，就没有保证。”《毛泽东读社会主义政治经济学批注与谈话》
　　劳动者管理国家，那就要给他们管理国家的根据——人类社会一般规定是：谁当家作主管理生产、经济，就是谁的意志管理社会;所以，劳动者必须当家作主管理自己的企业。劳动者管理企业的根据又是什么?——人类社会一般规定：生产是谁的，谁就当家作主管理这些生产，即企业;所以，就必须给生产者生产所有权。这种企业，就是“自由人联合体”。
　　“自由人联合体”,是马克思对社会主义(共产主义第一阶段)经济体制的高度概括。以现实经济体制来理解，集体所有制就是“自由人联合体”，——每个人选择在哪个“自由人联合体”劳动是自由的;是职工联合劳动的企业，生产所有权形式是联合体的，实质归职工个人所有，创造的价值即劳动成果，形式是企业集体的，实质是每个职工的，用按劳分配的方式，在各项需要之间进行分配。
　　生产所有权归生产者所有的理论根据：《资本论》里写道：“从资本主义生产方式产生的资本主义占有方式，从而资本主义的私有制，是对个人的、以自己劳动为基础的私有制的第一个否定。但资本主义生产由于自然过程的必然性，造成了对自身的否定。这是否定的否定。这种否定不是重新建立私有制，而是在资本主义时代的成就的基础上，也就是说，在协作和对土地及靠劳动本身生产的生产资料的共同占有的基础上，重新建立个人所有制。”
　　“自由人联合体”，建立起来后，还有一个完善、成熟、巩固的过程。
　　但到目前为止，却把国家资本主义的国有国营认定为就是社会主义事业的最终目的。也就是说，永远是国家集团当老板，主宰社会经济、政治，人民永远不可能成为社会的真正主人，当家作主管理社会。所以，“占领华尔街”就自然不选择这种社会主义。
　　四、改革成私有化经济基础就是“挂羊头卖狗肉”的社会主义
　　前面已经论述，社会主义还是初始阶段，出现商品短缺的问题就难以避免;并分析认为，是三大主要原因造成商品短缺的，应该坚持社会主义方向逐步解决这个问题，也是能在比较短的时间内解决这个问题的。
　　但世界社会主义事业，从上个世纪八十年代开始，面对社会商品短缺还没有完全解决的问题，就对新生的社会主义公有制经济丧失了信心，背叛自己过去对广大劳动人民赌咒发誓要最终彻底消灭剥削的承诺，转而认为，只有资本家阶级的私有资本制经济才能解决这个问题，青睐私有资本制，亲密资本家。把社会主义改革为，口头上以公有制经济为主，而实际是大力鼓励、支持私有资本制经济的发展，扩张，甚至不要底线，不要边际地把社会主义的门窗、围墙全拆了，磕头作揖地请国际资本来剥削赚钱，发财，结果社会经济实际是以私有资本制经济为主，而以公有制经济为补充。公有制经济的比例还低于资本主义国家。这就是特色社会主义的所有制结构，实质。
　　私有资本制经济基础决定了特色社会主义的形态、面貌、特点。广大劳动人民又成了受剥削，受奴役、受压迫，在社会底层苦苦挣扎的雇佣者，弱势群体，被上学、住房、医疗新三座大山压得喘不过气来;社会严重的贫富两极分化，是资产阶级的天堂，劳动人民的地狱;又是剥削阶级与被剥削阶级，劳动人民与公知、精英、官僚对立、不满的社会，破坏、报复社会的恶性事件，群体事件大量增加，恐怖事件时有发生，不得不用两百多万的警察，百万的武装警察来维持社会的稳定，用超过军费的财力物力来维持社会的稳定。社会又是黄赌毒、卖淫嫖娼、坑蒙拐骗丑恶、丑态、丑陋的社会，社会主义的新风尚已经荡然无存。
　　这样的所谓社会主义，“占领华尔街”是绝对不会要的。
　　五、还没有充满活力的，始终平衡、协调、健康发展的社会经济体制
　　社会经济充满活力，始终平衡、协调、健康地发展，应该是无产阶级、资产阶级即社会所有人的共同要求。资本主义经济几百年了，强迫雇佣者累死累活地劳动，有活力，但始终不平衡、不协调、不健康，周期性严重经济危机是它的基本规律。
　　人们对资本主义不再抱希望，而是盼望社会主义能实现这样的社会经济。
　　但搞了近百年的社会主义，至今也没有完全解决这个问题——通过社会指令性的计划生产，是解决了资本主义经济始终不平衡、不协调，周期性严重经济危机的问题，但又出现经济活力不够，出现商品短缺的问题，所有社会主义国家(实际是社会主义事业国家)，都程度不同的存在这个困扰社会主义的商品短缺的问题。
　　要想解决商品短缺的问题，就要先把造成的原因找出来。
　　1、社会主义事业国家，经济都相对落后，基础差，底子薄;人民群众初步解放了，都要求迅速改善生存生活状况。而社会不可能在很短的时间内，就把生产力提得很高，把大量物质资料生产出来，完全满足人们生活的需要。
　　2、新建立起来的国有国营、集体所有制经济体制，人们还不熟悉，不习惯，不适应，有一个逐渐熟悉、适应、习惯的过程，通俗地说，必有一定时间的磨合期。在磨合期内，它们不可能有特别高的劳动生产效率，更何况这是两种创新的经济体制，还处在探索、实践、总结、逐步完善的过程中，生产效率不是很满意就在所难免。
　　3、究竟什么是按劳分配，怎样实行按劳分配还没有根本解决。
　　国家实施分配就是按劳分配?工资分配就是按劳分配?农村生产队实行记工分分配，那是按劳分配，但工厂能不能实行这种方式的分配?
　　所以，解决社会主义经济活力不够的问题，既有一定的难度，又需要一定的时间。但必须坚定不移逐渐完善社会主义来解决这个问题，决不能倒退回资本主义来解决这个问题，那就是自找资本主义社会的痼疾。
　　重点是探索解决究竟什么是按劳分配，怎样实行按劳分配的问题;其次是怎么加强企业政治思想工作的问题。这两个问题真正完善了，真正按劳分配了，社会主义经济活力不够的问题也就基本解决了。
　　2017/4/18

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