答网友对《“文革”究竟是谁发动和领导的？》一文的质疑

来源：红歌会网  作者：钱昌明   原标题：多点辩证思维，少点形而上学 ——答网友对《“文革”究竟是谁发动和领导的?》一文的质疑

　　钱昌明：“文革”究竟是谁发动和领导的？
　　拙作《“文革”究竟是谁发动和领导的？——澄清一个“似是而非”的谬误》在网上发表后，引来一些朋友的质疑与指责。认为这是否定了“毛主席亲自发动和领导文化大革命”的事实。其实这是一个极大的误解!因为只要愿意细看拙作，即可自明：笔者根本就没有否定过毛主席对“文革”的发动和领导。
　　笔者原本不想辩解，然而，既然有“红歌会网”网友“屈原后”发文、指名道姓提出商榷，再不理会，似有傲慢、不敬之嫌，特作答如下。
　　马克思主义的认识论是唯物辩证法。毛主席在《矛盾论》中指出：有两种宇宙观，“一种是形而上学的见解，一种是辩证法的见解，形成了相互对立的两种宇宙观”。形而上学宇宙观，“就是用孤立的、静止的和片面的观点去看世界。”反之，用联系的、变化的和全面的观点看世界，这才是辩证法的见解。
　　在一定的时空条件下，人们只能站在某个特定角度观察世界，只能得出相对正确的结论。
　　比如街上有一块招牌，其左面是红的;其右面是黑的。左面走来的朋友，只能看到红的一面，因此说“招牌是红的”，无疑是正确的;右面走来的朋友，只能看到黑的一面，因此说“招牌是黑的”，无疑也是正确的。两位朋友站的立场不同，看到的事实不同，得出的结论自然也不同。然而，这些都是局部真理;只有全面地观察，综合各个方面、整体作出评价，才能得出全面正确的结论。
　　“文革”，究竟是不是毛主席亲自发动和领导的?这不是一个辩论的问题。这是一个是不是承认客观史实的问题。
　　“‘文革’是毛主席亲自发动和领导的”，这一说法，一般说来是没有问题的。对此，拙文一着论题就写道：
　　“是的，‘文革’的发动与领导，确实是与毛泽东的名字不可分的。毛泽东主席在‘文革’史上，有着其独特的、不可替代的作用。正是因为有了毛泽东思想无产阶级专政下的继续革命理论，这才有了这场‘文革’;正是因为有了毛泽东主席，这才有了这场‘文革’”。
　　拙文的意思是明白无误的：
　　没有毛主席就没有“文革”。因为发动和指导“文革”的理论，是毛泽东思想的无产阶级专政下的继续革命理论;“文革”的发动和领导，是毛主席说服党中央的领导层而实现的;党中央的发动和领导，实质上就是毛主席的发动和领导。毛主席在“文革”的发动和领导过程中，具有“独特的、不可替代的作用”。这就是笔者肯定了毛主席在“文革”中——实质上起到了“发动和领导”的作用。
　　然而，以上事实，仅仅是事物的一面;事实上，“文革”不仅是毛主席的发动和领导的，它同时又是中国共产党通过党中央，自上而下有组织有领导地发动与实现的。这难道不是事实吗?因此，两者是可以集合的，而不是排斥的。用辩证思维看问题，应该说：
　　“文革”不仅仅是毛主席发动和领导的，同时又是党中央发动和领导的。
　　如果“文革”仅仅是毛主席发动和领导的，不是中共中央发动和领导的，也就不存在复杂的党内两个司令部、两条路线的斗争了。如果“文革”仅仅是毛主席的发动和领导的，不是中共中央发动和领导的，我看，“文革”也就不会失败了!事实难道不正是这样的吗?
　　笔者写这篇文章的目的是清楚的。为的是批判死不改悔的走资派对毛主席有关“独裁”、“暴君”之类的攻击与污蔑。可惜因水平不高，被人误解，只得引以为戒了。

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