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林心印语 叶林心 作品欣赏
屈原《离骚》有“纷吾既有此内美兮,又重之以修能”一语。“修能”即美好的才能;而“内美”则是指个人美好的品德,即心灵的高度修养,在其本质上可以古训“志于道,据于德,依于仁、游于艺”为最高范则。倘若以此来观照叶林心及其篆刻创作的精神内原和文化动因,则以为是恰当而贴切的。
抱朴斋文房雅艺 叶林心 作品欣赏 雅园伴书香 叶林心 作
叶林心中学时期即萌生了对书法篆刻的兴趣。1984年考入福建工艺美术学校,师从许霏、陈秀卿、林懋义,颇受启迪。后又拜印坛大家韩天衡门下,潜心探究,撷取精髓,术业孟晋。即尊重传统,又不拘泥古法;既敢突破陈规,又不失法度,师古人,师造化,这是一个艺术家追求艺术生命的主要途径。他把篆刻之美、刀法之美,章法之美,即篆刻艺术最基本的三法表现得淋漓尽至。
有藏书集印之好 叶林心 作 瑕不掩瑜(白玉)左 玉德润身(白玉)右
叶林心 作
读叶林心的篆刻作品,既有对商周金文,石鼓钟鼎,秦汉玺印,砖瓦镜铭的咀嚼,又挹邓石如、黄牧甫、吴让之、赵之谦、吴昌硕诸家法乳。取法乎上,转益多师,始终是叶林心从艺的宗旨。欣赏叶林心篆刻作品。是一种扑面而来的书卷气,这与其学养的深醇,情趣的高尚,格调的纯雅,个性的谦和,息息相关,致使他的印章耐品、耐看,有内涵。其所作鸟虫篆印,在承袭恩师韩天衡的基础,借鉴汉瓦当,画像石刻的古朴雅趣,既具图案装饰之美,又具有金石大气端庄之韵。在篆刻玉印等硬质石材,同样驾轻就熟,流畅劲健,卓尔不群,韩天衡先生题辞称赞:“林心贤仲擅篆玉印,凌轹前贤,抗衡时彦,出色当行,恢恢手游刃有余,洵难能可贵也。”
和氏之璧(白玉) 叶林心 作 玉斧捍疆(白玉) 叶林心 作
叶林心对古与今,文与质,承与创的关系把握得当,这是他成功的关键所在。
黄琮礼地(白玉) 叶林心 作
完璧归赵(白玉)左 玉龙耀华(白玉)右
叶林心 作
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叶林心
艺术档案
叶 林 心
叶林心,1966年出生,师从韩天衡先生。
福建商学院美术系主任、教授,中国书法家协会会员,中国寿山石艺术发展研究中心研究员,中国工艺美术学会石雕专委会常务委员,福建省寿山石文化艺术研究会副会长,福建省工艺美术学会雕塑专委会副主任,福建省屏山画院副院长,福建省青年美术家协会常务理事,福建省雕塑学会常务理事,福建省政协书画院画师。
作品入选“百年西泠·翰墨春秋”西泠印社诗书画印大展”;“全国第二届楹联书法大展” 等大型展览,多次获国家级、省级工艺美术大展金奖。出版有《林心印语》《中国篆刻艺术探究》《玉音锲语-叶林心玉印篆刻艺术》《千姿百态学篆刻》《叶林心篆刻艺术》等多部专著,多次在北京、广东、福州等地举办个人篆刻作品展,三件篆刻作品被国家税务总局选用作为2013年中国印花税票出版发行。2008年应福建长乐市人民政府邀请,篆制巨印“首石凝云”面积315平方米,为世界最大篆刻印章。
篆刻艺术是一种综合性的文化,其整体性、相关性为中华传统文化的一个特质,衡诸古今,举凡篆刻艺术有所建树者,均才能广泛,修养全面。可以说,欲成就为篆刻大家,绝非率尔操觚,一蹴而就,对于传统文化的涉猎,必须取精用宏,就书法、诗文、绘画乃至艺术史论的任何一方面而言,都是不可或缺的。然而,有不少人只能是望传统文化之“海”而兴叹,或浅尝辄止,显急功近利之心态。
有人说过:中华文化艺术像大海。而敢于博浪击水,游泅中流者,往往是深得个中三昧的高手。应该说,叶林心是深入传统艺术之海中的一员,在三十多年的求艺生涯中,他打下了坚实的基础,练就了相当的功力,不乏灵性与才情,勇于借鉴与开创,构建了自家的艺术面貌与风格,洵为当代中青年篆刻家的翘楚。
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