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来源:红歌会网 作者:张若冲
原标题:看公知是怎样玩人民的
什么是“人民”?人民与敌人如果不分清,就容易被人忽悠
毛主席在《中国社会各阶级的分析》中指出:“谁是我们的敌人?谁是我们的朋友?这个问题是革命的首要问题。”朋友与敌人如果不分清,就容易被人忽悠。谁是我们的朋友?是人民。那什么是人民?
在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一文中,毛主席说:“人民这个概念,在不同的国家和各个国家的不同的历史时期,有着不同的内容。拿中国的情况来说,在抗日战争时期,一切抗日的阶级、阶层和社会集团都属于人民的范围,日本帝国主义、汉奸、亲日派都是人民的敌人。在解放战争时期,美帝国主义和它的走狗即官僚资产阶级、地主阶级以及代表这些阶级的国民党反动派,都是人民的敌人;一切反对这些敌人的阶级、阶层和社会集团,都属于人民的范围。在现阶段,在建设社会主义的时期,一切赞成、拥护和参加社会主义建设事业的阶级、阶层和社会集团,都属于人民的范围;一切反抗社会主义革命和敌视、破坏社会主义建设的社会势力和社会集团,都是人民的敌人。”
也就是说,“人民”是有阶段性的。在社会主义建设时期,拥护社会主义革命和建设的就是人民,反之就是敌人。在建国初期,资本主义工商业的改造尚未完成时,民族资产阶级属于人民的范畴;在资本主义工商业的改造完成之后,在中国资产阶级不存在了,所以“人民”中不再包括资产阶级,所有资产阶级就都是敌人。而现在呢?私有企业主、金融资本家、高利贷和私人 出租等食利阶层,形成了新的资产阶级;个体户是小资产阶级。按照毛主席关于社会主义建设时期的理论,资产阶级是反对公有制的,也就是反对社会主义的,属于人民的敌人;小资产阶级则属于可争取的朋友。
弄清了这个概念,我们就不会被公知们忽悠,不会被嘴上是社会主义、实际上做的是资本主义者欺骗。如有人说他是“人民”的儿子,可是他却让一部分有特殊关系的人先富起来;有人说的是社会主义改革,可他却让5000万国企工人下岗!这能叫为人民服务吗?
中国政法大学的丛日云教授告诫学生:“在大潮袭来时,选择站在理性一边,文明一边,选择站在人民一边。”
听了这话,绝大部分人会被这个教授感动,会不假思索的认为他是好人,是人民的朋友。可是你知道他说的“人民”是指什么人吗?他没有明说,但他说:“如果中国再来一次义和团或红卫兵运动,如果重庆模式成为中国模式,你们能不能清醒地说不?如果你没有这个见识或勇气,能不能至少做个无害的逍遥派?”
这段话才是问题的关键。“义和团”是什么?不是清末中国人民轰轰烈烈地反帝爱国运动吗?参加义和团的人主要是农民,习武的农民;“红卫兵运动”是什么?不是毛主席领导下的文化-大革命运动吗?这个运动的参与者是千千万万的工农兵群众,是真正无产阶级人民群众,革的是资产阶级走资派的命;我去过重庆,重庆模式受到重庆广大群众的称赞和拥护,但该教授说不拥护。对这些清清楚楚、明明白白的群众运动,教授要学生“清醒地说不”,或者“至少做个无害的逍遥派”!
很显然,他是要学生站在人民的对立面。这样的导师以及听从老师指导的学生,能算人民吗?教授的“选择站在人民一边”的“人民”既然不是指广大工农兵群众,那只能是工农兵群众的对立面,资产阶级及资产阶级知识分子。
鼓吹宪政、主张律师为客户隐瞒杀人罪行的北大法学教授贺卫方说:“谁说他(指毛主席)不伟大?他一死人民就吃饱饭了,谁有这本事?”贺某也拿“人民”说事,他居然把中国人民公认的人民领袖忽悠成人民的敌人!冯小刚干脆说“人民严重不靠谱”!
抹黑岳飞、发表《讨毛泽东檄》的北京海淀教师进修学校高级教师袁腾飞,同样也喜欢拿人民说事,说毛时代“饿死了几千万人”,“改革开放以后,人民才可以敞开了吃肉”。“内战是没有罪人的…无论谁胜利谁失败,公民还是公民。新中国建立后 我们才成人民。清朝之前叫百姓叫民。新中国建立后叫人民。”他不仅将“人民”与“公民”混为一谈,还为蒋介石辩护“内战是没有罪人的”!但毛主席却是大罪人!这种反动知识分子也配称人民?
这些以“人民的名义”说事的公知,其实他们说的人民是伪人民,是资本主义社会的人民,用郎咸平的话说是“玩人民的公知”!
只有用毛泽东思想武装起来,才能识破奸人的伪装。“在阶级社会里,每一个人都在一定的阶级地位中生活,各种思想无不打上阶级的烙印”。毛主席的话就是鉴别真伪人民的试金石。
若冲
2017/7/20
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