周武王姬发之子唐叔虞与晋国

唐叔虞，亦称叔虞、太叔，姬姓，名虞，字子于，因封在唐国，史称唐叔虞。唐叔虞为周武王姬发之子，周成王姬诵同母弟，母王后邑姜（齐太公吕尚之女），周朝诸侯国晋国始祖。周武王死后，周成王年幼继位，由叔虞的叔父周公旦摄政。周公旦灭亡唐国后，把唐地封给叔虞，唐叔虞死后，其子燮（燮父）继位。燮继位后迁居晋水之旁，改国号为晋，是为晋侯燮。

宜人之地

河东，泛指山西，原本主要指山西西南部。其地处黄河东岸，故有“河东”之名。传说中尧、舜、禹的都城都是在晋西南，所以李零先生曾诙谐地写道：“山东出圣人，山西出祖宗。有人说，山西有两大优势，一是挖煤，二是寻根。”尧舜未必是信史，夏代总有人半信半疑，但考古学者顺着传说的线索到晋西南去，确实找到了非常辉煌的史前文化遗存，比如陶寺遗址。实物和传说的对照需要论证，但这些考古发现至少表明，晋西南是宜人之地，且人们在这里创造了高度的文明。

商人源自东方，河东之地距其核心统治区略显偏远。但考古工作者在晋西南发现了垣曲、东下冯两座始建于二里岗下层文化时期的商城，表明商人很早便开始在这片地方布局。除城址之外，河东之地还出土了明显带有商人风格的青铜重器。相较于一般的青铜器，大型青铜器的铸造更加费物费力，它们的出土更佐证了商人对此地的重视。通常认为，商人之所以看重河东之地，可能是出于两个考虑。

首先，河东为夏王朝故地，商人继夏人而起，为防止夏人反扑，商人重点布局防范控制，理所应当；其次，河东有两项重要资源，让商人欲罢不能——盐与铜矿。运城夏县以西有大型盐池，而晋西南的中条山地区富藏铜矿。近年来，中国国家博物馆、山西省考古研究院等单位在中条山北麓发现的西吴壁遗址，正是冶铜遗址，由此证实了中条山在商代青铜器生产中的重要价值。

商晚期之后，河东地区的形势变得复杂起来。从考古发现来看，晚商遗址的数量相较于早商遗址大幅下滑，这表明，商人对这一地区或许正在渐渐失控。正因如此，酒务头墓地的发现令人兴趣盎然。这处墓地属于晚商时期，其墓葬形制及出土的青铜器组合与商文明高度一致，且等级颇高。据铜器铭文，这处墓地可能属于“匿”族。“匿”族不见于史载，其真实身份成谜，但其与商文明的密切关联，为我们追索商代晚期商王的纵横捭阖开辟了新的空间。

桐叶封弟

武王伐纣，西周分封。晋国是西周的封国，其出现和一个著名的故事有关，即“桐叶封弟”。按照《史记》的版本，周武王的儿子周成王即位的时候年纪尚小，有一天和弟弟叔虞玩耍，随手把一片桐叶剪成了玉圭的形状，说拿这个封你。史官说，请您选一天封叔虞吧。成王想赖账，我就是说说而已嘛。史官教育成王，天子无戏言。于是成王就把唐封给了叔虞。

在《吕氏春秋》里，教育成王的角色不是史官而是周公。这个故事有点不合情理，却也会被司马迁选用，或许说明历史的书写者多少还是有点“资治”的奢望，想通过讲故事的方法给帝王上课。成王自己尚因年幼而由周公摄政，周公（或者史官）怎么放心分封比成王还小的叔虞去充任一方诸侯？这么做，成王倒是无戏言了，周公可当真是拿祖宗基业当儿戏了。

西周建立后，看似天下归心，实则情形复杂。西周大封诸侯，固然有论功行赏的意味，但更重要的是稳定局势。因此，如何分封，着实需要精心布局。司马迁在讲述“桐叶封弟”的故事前说了一句话，道出了分封叔虞的背景，“武王崩，成王立，唐有乱。周公诛灭唐”。灭唐之后如何管理，是摆在周公面前的大问题。

唐国具体在哪里，历代多有争论，大体当在河东之地。周人的大本营在今陕西关中平原一带，这个地方对于统治天下来说太偏西了。因此，周武王、周公、周成王不惜血本营建洛阳，就是想在东方建立重要据点，加强对东方的统治。就地理位置而言，河东地带位于关中平原和洛阳的正中，是两都沟通的腰脊之地。周人想要两都并行，对天下实施有效统治，非保障河东地区的稳定不可。因此，在河东地区，一定要安插亲近得力、值得信任的人去经营。成王的弟弟，当然是最好的人选。

叔虞的任务

晋国的春秋霸业会给我们一个错觉：叔虞当初获封的是一大块地盘。但其实，晋国初获册封时，地盘不过是“方百里”，其封国的都城应是今天的天马-曲村遗址一带。而如今通过综合分析文献和考古材料可知，同在晋西南地区的封国应当还有二三十个。虽然都属西周封国，但其对西周王朝的忠诚度如何，却很不好说。

西周分封的诸侯，固然有王室亲族、建国功臣，也有殷商遗民和其他地方势力。分封制的弊端在于，封国都有一定的独立性，造反相对容易。而殷商遗民和与周人亲缘关系较远的地方势力，当然是最不稳定的。为了防患于未然，分封的安排很有讲究，殷商遗民的封国周边安插几个姬姓王族封国以监视，是常见的做法。叔虞获封，大概便肩负这样经略一方的任务。

同一地域几十个其他国家，只是晋国初立时“国际形势”的一个方面。关于“叔虞之封”，《左传》记录有这样几句话，“分唐叔以……怀姓九宗，职官五正……启以夏政，疆以戎索”。这句话学界有不同的理解，但“启以夏政，疆以戎索”这两句话中的关键词“夏”和“戎”，暗示了叔虞面对的情况。河东地区是夏王朝的故地，叔虞所统治的人群中，可能仍有夏人的后裔，而“戎”则表明，叔虞要打交道的人群里，还包括戎狄。实际上，晋国周边，各种各样的戎狄很多。即便是晋国内部，封给叔虞的“怀姓九宗”，可能也是狄人。

晋南的两处重量级发现——山西绛县衡水倗氏墓地、山西翼城大河口霸氏墓地，墓葬形制与姬姓贵族不太一样，可见非周人之族类。其墓主族群均不见于史载，从青铜器金文推断“倗氏”“霸氏”很可能均属晋国附庸“怀姓九宗”。外有一众小国、戎狄，内部人群结构复杂，在复杂的国内外局势面前，不知叔虞是否会感到头痛？

文/丁雨