司马光，家训集大成者
司马光在《训俭示康》里，引用古今典型事例，对自己的儿子司马康进行教育，教育儿子“成由俭，败由奢”。司马光后来官至宰相，仍然很节俭，吃饭不敢经常吃肉，穿衣服不敢经常穿丝绸。《训俭示康》家训对司马康一生影响深远而又巨大。司马康自幼便敏学过人，博通群书，考中进士后积极参与朝政，并且以“检阅文字”的身份，参与了《资治通鉴》的编修工作。司马康为人廉洁，口不言财，以天下和民心为怀，“事父母至孝”。司马康为官品行正直，声誉很高。他41岁去世，从公卿士大夫到市井百姓，都前往吊唁，无不为之痛惜。这种道德操守和声誉的获得，很大程度上得益于父亲司马光的殷殷教诲，是把家训牢记于心、躬行实践的结果。
相比《训俭示康》的千余字，《温公家范》则是洋洋数万言，其规模之壮伟、形制之独拔、器识之弘旷、广义之宽泛，在家规家训史上占有重要地位。
司马光自己曾说，《家范》比《资治通鉴》更重要，“欲治国者，必先齐其家”。司马光把家庭教育当作关系到国家和社会的政治问题来对待，而不是视为一家一户的私事。《温公家范》全面系统地阐述了治家方法、身心修养和为人处世的道理，形成了独立完整的家庭教育理论体系，堪称家训集大成者。
（山西省作协会员 王振川）
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