河东文学 蒸gu lun_随笔_成蕊芳

发布时间 2024-11-18 11:27:29

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标题： 蒸gu lun_随笔_成蕊芳

朋友问我能否做一下gu lun ，想看看教程，说饭店里有卖，一份还挺贵的，刚好最近大葱鲜嫩，那就开始搭挂！

做gu lun ，要以大葱为主要食材，洗净切小段。精选新鲜五花肉切片，用热油炒制六、七成熟即可，炒肉的过程中加进酱油和盐调色调味，再将干粉条用热水泡至软和，用黑酱将粉条拌匀，待各样都分别准备好了，将葱段、熟肉片、酱粉条全部放入一个大盆里，加进适量面粉，全部细致拌匀，最后上锅蒸15分钟左右，葱香伴有肉香飘满厨房。

捯上蒜，放上辣椒面，用热油一泼，拌匀，是gu lun 出锅后最好小料伴侣。





蒸吃gu lun ，会让人回味悠长，是运城万荣县的多年特色美食，吃过的人都会赞不绝口，gu lun,具体没有汉字可以表达出来，万荣人的俏皮称谓吧！




（成蕊芳/文图）



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读书随想四题_散文_张立波 早上醒来就想，今天该读书了。好像已经很久没有好好读过书了。今天我要从大早上开始读，读一整天书。 书是我的寄托。自打认字时起，我就喜欢上了读书。起初是什么书都读，凡是有文字的东西在我眼里都是书，画册是书，杂志是书，报纸是书，黑板报是书，甚至莫名其妙的地方刻写的莫名其妙的几个字，在我眼里也是书。这种混乱不堪的意识当然早就改正了，不过读大学时看到课桌上歪歪扭扭的或表白或宣泄的句子，旅游时看到“某某到此一游”的涂鸦，或者某人用脚、用树枝、用石子在地上划拉的笔画，还是让我觉得富有深意。 多少有点所谓的思想以后，我知道人生就是一本大书，能把这本书读好读完，可不是件容易的事。一生漫长而短暂。幼年时，我们盼望快快长大，就像听故事和看小说时，我们迫不及待地想知道答案，可这怎么可能？看小说可以直接翻看最后一页，人生却不可以，若是可以，只能意味着出生的那一刻也是死亡；成年后，我们希望时间过得慢一些再慢一些，书翻得慢一些再慢一些，每个字都用心揣摩，每个句子都反复读解，每个段落都颠来倒去地来回折腾。可是，时间的水流自有它的速度，它舒缓时，我们无法推动它；它迅疾的时候，我们又无法阻挡。这样说来，所谓漫长和短暂，都是我们的心理状态罢了。 快也罢慢也好，人生毕竟是有限的几十年。我们家祖上都比较长寿，活到八十是很普遍的事情。比如我已故的祖父，85岁时还能跨上“二八”自行车，到镇上的小店喝点小酒，心满意足了，再推着车优雅地返回；89岁那年，他实在是老了，就像转动太久的机器，牙齿一类的零件完好无损，耳朵一类的零件锈迹斑斑，最要命的是心脏，实在是累了，于是那么一天，突然就停止了跳跃。我对寿命的要求不是很高，不好锻炼，不过自我感觉还算不错，在心底里偷偷盘算着，应该能活到94岁吧，比祖父多活那么几年。 长寿固然是好事，但活一天就得读一天书。读书是我的天职。有这种认识有很多年了，有时这天职完成得不错，有时却也丢三落四，有些漫不经心。每每我也会自我安慰，总不能天天读书吧，可闲暇不过三五天，自责就会涌上心头，似乎读书的历史性重任就压在自己肩上。读书是为自己读，也是为历史而读，自己少读一两本书，历史就缺少了几页，历史的厚度就打了折扣。这样一想，就快马加鞭。 书有很多种，不同时期读不同类型的书。过去二十年来，由于专业的缘故，哲学类的理论书籍读得多些，偶然拿起一本小说，有趣是有趣，可读过之后，总觉得不过瘾，味道不够，深度不够。读三五天小说，反倒觉得自己浅薄起来，继而惊慌失措。总读哲学书呢，又觉得累，觉得憋屈，不由得暗自牢骚：你说说看，为什么有那么几个人、几十个人、几百个人，喜欢思考这些问题，提出这样一些概念，这不是成心和我们过不去吗？这实在是唯恐我们活得清闲啊。 牢骚也罢，愤愤不平也好，哲学书已经读习惯了。这学期的主要任务，是读一本哲学书。书的名字我就不说了，知道的人我不说也知道，不知道的人我说了也还是不知道。读这本书很偶然，原本是想过几年再读，可是，有国外的朋友把书送到我手上了，焉能不读？那就读吧，高高兴兴地读，快快乐乐地读，老老实实地读。读书一定要认真，读哲学书尤其如此。这本书我得读一辈子，至少，得始终摆在案头。 每天有很多事情，需要读的书很多，有些书明明知道它写得不是很好，但由于这样那样的原因不得不读，以至于拖累了该读的必读的书。这学期想读、必读又该读的这本，是大书，厚重，我每周顶多只有一个半天用来读它，再就是忙里偷闲、急急忙忙地浏览那么几句。我们都知道，哲学书不比文学，得静下心来读，首先得进入语境，进入状态。所以很多时候，只是远远地打量着书的封面，甚至只是在心里想想它，反倒更显得虔诚和尊重。 今天还好，摒弃俗务，居家读书，读得头昏脑涨，读得“四体不勤，五谷不分”。 阅读经典 今天我们谈谈怎么读书。读书似乎是再简单不过的事情了。识了字就会读书，不认识的字可以查字典嘛。每每女儿读书时不认识某个字，就喊我过去，我不耐烦地说，自己查字典。女儿无奈，只好接受我的建议，自己动手解决问题。其实，我比女儿还懒惰，自高中毕业后，不认识的字就永远不认识了，读书时偶尔遇到陌生的字，就径直跳过，没有任何犹豫。不认识就不认识吧，我总不能什么都认识啊，是吧？我很会给自己找理由。上课时用到某个自己不会念的字，我就说，就是那个什么什么字，我也不知道怎么读。这么说时，我一点也不脸红，很坦然很无辜的样子。大多时候，学生会告诉我那个字的读音，我有时记住了，有时又忘掉了。 读书首先要识字，其次要懂得词的意思，再次要懂得每个句子的含义，最后就是要懂得一篇文章一本书的总体思想了。注意，我说的是总体思想，而非中心思想。以前上语文课，重要任务就是把握中心思想。我一开始不以为然。为什么要把握中心思想啊？难道中心就是一切吗？为什么不关心不是中心的那些思想？再说了，什么是中心什么不是中心由谁说了算啊？把握中心思想这个追求的最大问题，用后现代主义的术语来说，就在于它的中心主义、本质主义、基础主义。它以中心压抑了边缘，而所谓的中心，其实也不过是一种构造而已。它把历史的、政治的构造视作自然而然、天经地义的东西，结果便是自我遮蔽，遮蔽了“中心思想”中隐含的权力与利益。这样的中心一经确立，就忘记了自己的历史，就希望一劳永逸地占据中心的位置，这怎么可以呢？还有，即使中心真是那么重要，那也不能忽视边缘啊？！没有边缘的枝叶和枝节，中心岂不显得光秃秃的？没有边缘的陪衬，何来中心的耀眼？这样说来，边缘至少和中心一样重要，需要把握的是总体而非中心。 不过话说回来，也不必这么后现代。朴实地说，语文课的学习，是为了培养学生概括和总结的能力。这绝对是必要的。尽管我对老师概括的，或者说教师参考用书概括的中心思想不以为意，但对概括这个工作还是很赞成的，用心揣摩，受益颇多。这对我后来阅读各种图书时迅速抓住核心议题、基本命题、关键词一类的东西，培育了良好的基础。不过，大多数时候，读小说我关注的是情节以及情节的链条，读诗歌我刻意地体会意象、情绪和它营造的天荒地老、沧海桑田，或者小鸟在空中划过留下的痕迹，读散文更多的是追随它自由而散漫的步伐，那步伐或轻或重，或者青春的冲动，或者年老的回味。如果说有中心的话，那么中心从来都不曾集聚在某一点上，中心就是一切，就是全部。它在文本的所有字词句中体现出来，无论何时何处，只要你稍加注意，就会注意到中心的苗头，它猛然露出笑脸，或者伸出小手，然后又迅速地隐身，稍纵即逝。 古人说，熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。用在读书上，读得多了，自己就会读了，拿起一本书随意翻看几眼，就能大致判断出它的内容、风格和品位。优秀的作品具有同样的品位。经典之所以为经典，就在于它的品位。常读常新，每次阅读都有新感觉，这就是经典的品位。经典的含义是永远也无法完全把握的，没有谁可以，没有哪个时代可以，没有哪种方法可以。对经典的解读与诠释无论怎么样的深刻与考究，都不过是附着于它之上的寄生虫而已。它只能在经典广袤的大地上寻找到一点借以存身和过活的能源。大地就是大地，它不畏惧任何的寄生虫。这样说来，那种懒得阅读经典，指望借助这本或那本解读、导读来迅速把握经典的想法，是何等的可笑和荒唐！这时，你汲取的只是寄生虫的营养而已。 那些以解读和导读为生的人不要生气。对新人来说，解读和导读类的文章值得一读，它告诉人们前人是怎么看待经典的，有哪些不同的观点，还有，前人是如何读出这些东西的？为什么会有不同的读后感？合格的导读应该提示这些问题。至于合格的解读，应该梳理出基本的问题、议题、命题，主要的角色、形象、情节，等等。导读的工作在于打开经典的窗子，解读的工作在于引申出一条路来。这些都有积极的、毋庸否认的价值。导读看过了，解读读完了，对经典的接近则有待开始。阅读经典，体会经典，作出自己的导读和解读，让自己也做一回寄生虫，这样，才算是真正读书了。 读书，这本或者那本 早就想和你谈谈那本书了。我知道你读过。遗憾的是，总没有机会，大家都很忙，各有各的目标，凑在一起不容易。偶尔匆匆忙忙地遇到，闲言碎语几句，就又各自上路了。我一直希望能和你交换看法。还好，那天电话里不知怎么的，就说起这本书了。你说起初打算好好读，也认真地读了前言，前所未有的感动。只是你有太多的事情做，这本书在你的专业之外，尽管你喜欢它的风格，觉得读书就应该读这样的书，你相信会从中获取大的收益，可它毕竟不是你的专业。就像曾经有个电视节目，主持人让嘉宾选择一本书，带到荒岛上去，只能带一本。你犹豫了，最终，还是没有选择你最喜欢的那本。毕竟，它不属于你的专业。在这个专业化的时代，还是要把专业做好。想想看，荒岛有荒岛的荒凉，却也有都市里难得的清静，带本专业书过去，待那么一周或者一个月、一年，细细琢磨，将会有多么大的收获啊。就这样，那本书你只是读了前言，就放下了，想再拿起却已艰难，不是没有理由，就是没有时间。甚至，你还担心它破坏你好不容易培养起来的专业兴趣。想想也是，这世界上有那么多的书，太多太多的书，你永远没有机会听说，有那么一些书你可能听说过，你触摸过封面的书极为有限，你所能打开目录的书更是微乎其微，能把前言细细地读过，已经是很幸运的了。 你问我读过那本书没有。没有，我只是听说过有这么一本书。好像是十多年前出版的，书店里早已看不到了。学校图书馆有没有，我不清楚，或许有吧。你知道，研究生毕业后，我几乎不去图书馆。我不习惯在图书馆看书，也不习惯借阅图书馆的书。觉得有必要看某本书时，首先想到的就是去书店；书店里没有，就考虑网上书店；实在没有办法又很想读，就让学生去图书馆复印一本。 大概是两年前吧，我告诉你我读过那本书。你很诧异。我怎么会去读那样的书？不只是浪费时间，更重要的是败坏胃口。你对我的鉴赏趣味和能力产生怀疑。我说不能总是读经典名作吧。有一些时候，我就是想读一本无聊透顶的书，明明知道它无聊无趣、荒唐可笑，可还是忍不住去读。或许是读经典读累了，或许是想恶作剧，或许是想自我嘲弄一番，总之，我的确是读了。保不准以后还会读什么无聊的东西。你对我很失望。我怎么可以那样呢？对自己不负责任。时间是有限的，心情是不能随便破坏的，品位是应当保持高雅的。你说与没说的道理我都明白，你却不明白我为何要读无聊之作。于是，距离就产生了，隔阂就出现了。直到那天电话，你才多少有些释然。我无意做圣人，不可能总读圣贤之书，我只是一个普普通通的人，凡人所拥有的我都拥有。你希望人世间有至真至善至美，我也希望，你希望我能展示，我却无能为力。美好是我们都向往的，然而，我们不可能“美好”地活下去。 曾经读过的书，有几本有用，几本有益，几本有趣？我实在回答不上来。所以，我常常建议你应该读这本书，应该看那本书，你究竟读没读，我很少问。读了如何，不读又如何？读书毕竟是一件专业化的事、情绪化的事。因为专业，自有专业的威逼利诱；因为情绪，自有内心的波动起伏。旁人的建议只能是建议而已，不会有什么决定性的作用。 一起读书，在今天是很容易的事，技术上没有任何难度。不需要坐在同一个教室或者图书馆里，不需要同看一本纸质书。在互联网上，即使各自处在遥远的地方，打开电子书库，就可以同时阅读。若能一起把那本书读完，自然是很不错的成就。坚持下去很不容易。那本书其实很薄，就那么薄薄的一个册子，里面的字都很简单，意思也浅显，就像中国古代的经典，什么人都能读，什么人也都能体会，但究竟懂了几分，能不能贯彻在自己的一生中，却不是那么简单轻巧的事。 人生说到底就是一本书而已。 封 面 一本书最先吸引我们的，自然是封面。还有底色、图案、书名、作者的名字，以及其他的信息。一些时候，我会久久地摩挲着封面，凝视着它，舍不得掀开，也不敢掀开。 从时间上说，是作者先写就一些文字，然后才有书。书和封面同时生成。从读者的角度来说，无论是否在意，总是先看到封面，再看到里面的文字。这样，封面有意无意的暗示与指引不可小觑。封面带给读者太多的触动、太多的联想，这些触动和联想往往制约了文字的意义和方向。 五月的一次电话里，父亲为封面设计，足足对我埋怨了一阵。当然，不是埋怨我，是埋怨他很期待的那个画家。画家在晋南小城有些名气，业余从事书籍的装帧设计。他提供给父亲的第一个封面，很是简单，就是以某一种纯颜色为底，并且说，这是目前最时尚的风格。父亲说，我不懂时尚。画家说，我只会时尚。父亲说，哪怕有片树叶也好。画家说，那你自己添加吧。父亲说，我是会画画，可这是让你来设计啊。听父亲转述这些对话，我不禁笑了。 在读书的过程中，我不时会回到封面上来。书中文字的读解会影响到对封面的感觉，再度面对封面，也会对刚刚读过的文字有别样的感受。文字和封面相辅相成。一些时候，优秀的文字可能掩饰封面的不足，读者沉浸在文字造就的氛围中，以至于淡忘了封面。一些时候，我们也会为封面和文字的背离感到悲哀，越是为文字感动，就越是对封面不满，或者，越是对文字生气，就越是为封面喊冤。 一本喜爱的书读过之后，反过来倒过去，颠三倒四，随意翻开一页，都是那样的自如，那样的亲切。一本书就是一个整体，封面、扉页、封三、封底，书名、目录、字体、行距，所有的一切汇聚在一起，构成了一本书，其中任何一项的细微变化，都会影响我们对书的印象。 对一本书的爱，最终会回到封面上来。一本书认真地读过三遍、五遍之后，可能很难再一字一句地从头读到尾。很多时候，我们只是一次又一次地凝视着封面，然后径直翻到书中的某一页，然后再回到封面上来。或者，隔三岔五会想到它，不一定为了阅读，只是想起它，就会有特别的感动，特别的满足。 很多年后，书中的具体内容或许模糊不清，但对封面的记忆却依然栩栩如生。 它是永恒的图像。11-21
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苹果红了_诗_王逸群 十月 苹果红了 红星 富士 散发出香甜的味 泛着诱人的光泽 关于苹果 我想起了很多 在中国 1948年秋 锦州的一树树苹果 行军疲累的解放军战士 又饥又渴 却没摘一个 1952年秋 上甘岭 数万个补给苹果 冒着枪林弹雨 只送进一个 志愿军防空洞里 几经周转 最后还剩大半个 1961年秋 庐山观音桥旁 放牛娃小桂花大口吃着 周总理递给的苹果 又大又红又干净 那是全世界 最香甜的一个 小时候 我多么眼馋苹果 总是眼巴巴地看着 奶奶的旧板箱 因为那里 可能藏着一两个 奶奶舍不得吃 总是分给她的孙儿 一人一牙儿 分享美味的快乐 爸爸从外地回来 有时也带几个苹果 坐在炕沿边 用小刀去皮 娴熟的动作 让果皮完整 而且 弯弯曲曲 一圈圈地垂落 我的眼里 充满了惊愕 在异域 亚当和夏娃 偷吃了伊甸园的苹果 好像有点罪过 1666年 牛顿在花园漫步 偶尔看到落下 一个苹果 由此萌生了 万有引力的猜测 西方谚语 一日一个苹果 医生远离我 1693年 教育家约翰·洛克说 儿童不妨多吃点苹果 最昂贵的“苹果” 是2007年 被乔布斯 咬了一口的那一个 琳琅满目的水果 我偏爱苹果 在故乡 想着想着 恍惚间 站在了多年前 老家的那片苹果园 一半儿是春景 粉白淡绿的海洋中 蜜蜂嗡嗡叫 爸爸在劳作 一半儿是秋色 红星富士压枝头 流光溢彩红胜火 树下 采摘转运忙穿梭 突然想到八个字 苹果 苹果 平安 中国11-21
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老师的背影 _散文_朱海斌 得知王卫东老师离世的消息，我深感悲痛。我与王卫东老师不相见已多年，我最不能忘记的是他的背影。那年秋天，我踏入运城北郊小学的校园。正是满怀憧憬的日子，我作为新生，对一切都感到新奇，而王老师，就是我记忆中最深刻的那一抹色彩。 王老师是北京人，1968年作为知青来到临猗县插队，1976年，28岁的他来到我们学校教书。他身高一米八，性格开朗，总是用他那倾斜45°的腰和我们亲切交流。他讲课时腰微微驼着，满口的北京腔，浓眉大眼，架着一副黑色边的近视镜，穿着深蓝色的中山装。他习惯抽烟，上下班总是骑着那辆凤凰牌28型号的自行车。 上课时，王老师总是充满激情，他的声音洪亮而有力，每一个知识点都讲解得清晰透彻。他不时地在黑板上挥动粉笔，留下一行行整齐的板书，仿佛是在用他的行动告诉我们，学习是一件需要全神贯注的事情。他的腰微微倾斜，那是他对教育的尊重和对学生的关怀。 课间休息时，王老师的身影总是出现在孩子们中间。他喜欢和我们聊天，分享他的故事，或是解答我们的疑惑。他的腰微微倾斜，仿佛是为了更好地和我们这些孩子交流。他的声音总是那么温和，带着北京腔的普通话，听起来格外亲切。他的眼镜后面，是一双充满智慧的眼睛，总是能洞察我们这些孩子的心思。 一次，我面朝讲台，其实眼睛睁不开了，忽然觉得有只温暖的手抚摸我的头，原来我在课上打盹不小心把书弄到地上。那时，王老师在讲台下领读，他没有责备我，只是轻轻地捡起书，放回我的桌上，然后继续他的领读。那一瞬间，我感到了一种难以言喻的关怀和理解，那是王老师对学生的深深的爱护。 我最难忘的是王老师骑着自行车的背影。无论是在春日的暖阳下，还是夏日的暴雨泥泞中，抑或是在秋风的萧瑟和冬雪的飘洒下，他总是骑着那辆凤凰牌自行车，车篮里装着教案和学生的作业。夕阳下，他的背影被拉得很长，那是一个有责任和担当的背影，是一种教育者的执着和坚守。 岁月匆匆，我从初中升入高中，王老师一直是我的老师，直到1980年。那些年，他的背影，成为我记忆中最深刻的画面。他的背影，不仅仅是一个教育者的形象，更是一个时代的印记。 如今，我已耳顺之年，而王老师的背影，依然清晰地印在我的心中。每当我回想起那些日子，心中总是充满了感激和敬意。王老师的背影，是我成长路上的一盏灯，照亮了我前行的道路，也温暖了我的心房。 王老师，您的背影，是我永远的记忆。11-21
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《寇准背靴》热演戏苑 北宋杨家戏题材丰富，剧目众多。《寇准背靴》的蒲剧版《金铃记》《钢铃记》近年来绝迹舞台，而该剧的曲剧版仍是各曲剧演出团的看家戏。 11月14日晚，垣曲县曲剧团在运城市第六届文化“菊花奖”经典剧目展演中带来的曲剧《寇准背靴》，剧情跌宕、引人入胜，演出精彩、亮点纷呈，为观众带来了别样的惊喜。欣慰之余，特撰下文以纪之。 一 北宋一朝多边患， 外敌屡犯起烽烟。 忠臣良将遭谗言， 延昭充军放云南。 灵柩运回天波府， 深信延昭命归天。 老少悲泪来祭奠， 延昭潜归解疑团。 假死离开是非地， 隐姓埋名度余年。 二 噩耗传来塌了天， 满朝文武神不安。 贤王寇准来祭奠， 假设灵堂欲隐瞒。 慌乱之中露破绽， 寇准认定有机关。 郡主夜里去送饭， 寇准跟踪到花园。 唯恐行走有声响， 背着官靴走后边。 见到延昭真情现， 方知病故是误传。 大局为重再征战， 延昭挂帅斗敌顽。 满门忠烈杨家将， 家国情怀代代传。 三 主题深刻有蕴涵， 戏好全凭好演员。 饰演寇准田卫东， 唱做俱佳成亮点。 踢靴上肩甩帽翅， 艺惊四座寇天官。 优秀青衣高小娟， 形神兼备不一般。 声真声美演人物， 珠联璧合火剧坛。 妙趣横生实罕见， 令人捧腹笑开颜。 闫小佳饰杨延昭， 扮演宗保荀欢欢。 霍彩彩饰佘太君， 伊李飞把贤王扮。 角色个个皆出彩， 满台生风成果显。 垣曲曲剧台风正， 戏迷热捧交口赞。 只盼着—— 曲剧明天更灿烂。11-20
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半生漂泊，归处是故乡_散文_稷山 吉毅 悠悠四十余五载，仿若长河里的扁舟，在岁月的波涛中渐行渐远。我的前半生，恰似那漂泊的孤鸿，常年辗转于西安与广州这两座繁华之都，如同两片孤云，在异乡的天空中徘徊。往昔岁月，三五年才得一回稷山，那是灵魂深处的故土啊！每一次踏上归乡之路，多是在县城父母那温暖的小巢中停留，陪陪双亲，享受那如烛光般珍贵的温馨时刻。偶尔回到清河村，也只是在红白喜事的仓促间隙，如惊鸿一现般，匆匆地与老亲戚、老邻居相见，再望一眼那承载着童年欢声笑语的老房子，那目光中满是眷恋与不舍，却又在忙碌中匆匆离去。 十二年前，父亲于广州患病，自此踏上归乡之路，回到稷山县城开始了六年的静养时光。那漫长的六年里，母亲与妹妹妹夫如同守护天使，在父亲身旁精心照料，不离不弃。后来虽有一家两口保姆轮流侍奉，我们兄弟三人也曾心怀孝意，计划每年从广州返回，陪伴父母左右。尤其在那阖家团圆的春节，保姆归家之际，更需我们守护在母亲身旁，暂代半月之劳。奈何生活似无情之鞭，工作如沉重之枷，我们在忙碌的漩涡中无法自拔，常常难以成行。直至后来三年，我们兄弟痛定思痛，约定每年春节必有一人回乡陪伴父母，可即便如此，这简单的约定竟也难以完美履行。幸有兄弟三人，身为长子，我深知在这关键之时，责任如泰山之重，我当为家庭撑起一片天。六年前，父亲溘然长逝，我将母亲接到广州家中，共度三载，期间也曾数次踏上故乡的土地，短暂停留，以慰乡愁。这三年，二弟于广州新置宅邸，母亲便常住于他处。 近两年，我告别了忙碌的职场生涯，步入了宁静的退休时光。我如一只倦鸟归巢，回到老家，将那历经风雨的老房子精心翻新。从此，每至清明节前夕，我便满心欢喜地回到故乡，一住便是半年之久。在这片熟悉而又略带陌生的土地上，我仿若找回了失落已久的珍宝。春播之时，我将希望的种子撒入肥沃的土地，那一粒粒种子，就像我对故乡的思念，在泥土中生根发芽；秋收之际，金黄的麦浪在微风中起伏，那是大地对我的馈赠，也是我与故乡情感交融的画卷。田园生活的质朴与美好，如同悠扬的乐章，奏响在我生命的每一个角落，成为我与故乡重新相连的深情纽带。 曾几何时，于网络的浩渺世界里，偶然邂逅老家薛前发老师主编的《后稷文苑》网络平台。那一刻，宛如春风拂过心田，唤醒了沉睡已久的记忆之花，往昔在故乡的点点滴滴如潮水般涌上心头。于是，我执起笔，将心中的情思化作一篇篇随笔，让回忆在文字间流淌。借着这些饱含深情的文字，我与老家的老同学、发小重新建立起联系，那一根根无形的丝线，编织着我与故乡的情感之网。我努力地尝试融入乡村生活，可就像村里那位三十多岁的超市老板所问：“45 年没在村里住几天，你还能认识几个？”这看似简单的一问，却如重锤一般敲在我的心上，让我在这熟悉又陌生的故乡面前，感受到了一种难以言喻的复杂情感。故乡啊，你是我生命中永恒的羁绊，无论我漂泊多远，你永远是我心中那片最柔软的港湾。 后来，在万能的朋友圈那一方小小的天地间，我邂逅了稷山老家黄志峰老师主编的《汾水文学》网刊。它仿若夜空中璀璨的星辰，闪耀着迷人的文学之光，在茫茫信息之海照亮了我的眼眸，更唤醒了我灵魂深处对老家清河村的缱绻思念。 《汾水文学》，恰似一座文学的花园，繁花似锦，芬芳四溢。每一篇华章，每一段雅韵，都如灵动的彩蝶，在思想的花丛中翩翩起舞，交织成一曲曲家乡的悠扬恋歌。我仿若一位寻音的旅人，借着这一方充满诗意的净土，将心底那如泉涌般的思念之情，化作涓涓细流般的文字。 那思念啊，是清河村清晨草叶上晶莹的露珠，折射出故乡田野的广袤与生机；是黄昏中袅袅升起的炊烟，缠绕着岁月的温情与安宁；是老屋里那扇吱呀作响的木门，开启了尘封记忆中亲人们温暖的笑颜。每一个字符，都是我对故乡深情的呼唤；每一段话语，都是我漂泊心灵的归乡之径，在这文学的圣坛上，慰藉着我这孤独游子的悠悠乡愁。 “吉毅，山西稷山清河人，高级经济师，喜诗文。11-19
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中条山行记 _词_北尘 茫茫中条，沟壑纵横。山峦起伏，关隘重叠。奇峰异石，峻险雄壮。玉帝天皇，影驻此间。大尧定乾，舜禹扭坤。黄涑之水，拥山抱石，情绵意长。飞禽走兽，珍奇罕见，早唱晚鸣，和祥定安。 五老峰间，道观寺庙，遗址颇丰。奇峰霞举，横隐苍穹。翠柏荫蔽，弧标层出。雪花山峰，隆冬之季，银妆素裹，姿色犹存。神潭峡谷，深邃梦幻，令人惊叹，遥想万千。虽未及此，久闻其名。中条天街，晋南民居，馆藏远古。中条战疫，史上有名。有志男儿，抛头洒血，勇抗敌寇，佳名永传。 天广地大，文源汇流。同州大荔，蒲州永济，友好睦邻，有文互帮。癸卯夏日，邀我作协，贵地采风。夏田领队，任劳任怨。巧逢天阴，温度适中。文友情怀，顿显活跃。漫游之途，帮扶有加。感叹苍天，神来之笔，描此灵山。神仙府邸，让人留恋。 一水之隔，黄河母亲。同唱同饮，翘首相望。吾与众师，心念相惜，挥别友人。至此一行，胸宽气畅，心明神清。  江山多娇，如诗如画。五岳归来，还看中条。 作者简介：北尘，原名杨发兴，大荔羌白人，省散文协会会员，渭南市作协会员，大荔县作协副主席。有多篇文章发表于全国各大报刊。11-19
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